■ 社論
迷信不等于腐敗,但就李春城們的涉腐軌跡看,迷信未嘗不是其走向迷途的征兆,而附著其上的濫用職權(quán)等違規(guī)違法行徑,更是腐敗的顯性表征。
中紀委網(wǎng)站日前披露,四川省委原副書記李春城已被雙開,李曾“濫用職權(quán)進行封建迷信活動,造成國家財政資金巨額損失”。而財經(jīng)網(wǎng)此前曾報道,李春城將家里老人墳?zāi)箯臇|北遷往都江堰,聘請風水先生做道場等花費千萬。此外,《第一財經(jīng)日報》也報道稱,成都一重大投資項目接連出現(xiàn)不利突發(fā)事件后,李春城安排道士作法驅(qū)邪。
官員因涉腐落馬后,被連帶著爆出迷信的情節(jié),這并非首次。從河北省原副省長叢??褵惆莘甬敗熬裰е?,到黑龍江省原政協(xié)主席韓桂芝常在家燒香拜佛求保佑……在此背景下,李春城搞迷信活動本身,不算稀奇。輿論對其高度關(guān)注,究其原因,就在于他是濫用職權(quán),且請風水師的花費驚人。
而今,李春城被雙開,其落馬主因是他涉嫌經(jīng)濟犯罪、生活腐化等,黯淡結(jié)局似乎跟迷信沒“直接關(guān)系”。可細想起來,迷信未嘗不是其走向迷途的征兆,而附著其上的濫用職權(quán)等違規(guī)行徑,更是腐敗的顯性表征。
不只是李春城,不少人在“迷”途的官員,都以被查出問題而收場。不能說,只要迷信就必定會有腐敗,但從過往的案例看,迷信風水,是有些貪腐官員走向腐敗(比如用公款來請風水師)的動因,也是有些貪官擔心東窗事發(fā)的“精神依托”。
就前者而言,李春城就是個典型例子。據(jù)報道,在李春城遷墳花費的千萬元中,即有當?shù)孛衿罄习遴國櫝鲑Y300萬。這300萬顯然不會是“無償投入”,它背后連著什么利益勾連,也亟待深入查究。但這或許是李春城涉腐的一個例證。
而就后者看,有研究就顯示,部分官員迷信風水、大師往往出于某種隱秘的補償心理。因做了虧心事,所以惶惶不安,企望通過求神拜佛來逃過“反腐之劫”。
中央黨校吳忠民教授就曾指出“一邊貪污腐敗,一邊燒香拜佛”的現(xiàn)象:迷信是表,貪腐為里,在表里之間,燒香拜佛不過是安魂曲。他們未必不知道“人在做天在看”的道理,但制約欠缺,讓李春城們以腐敗為籌碼下本錢,為先人做道場,為自己求庇護。
一些官員迷信,依附在迷信心理上的就是“投大師所好”的揮霍。而這成本,最終會轉(zhuǎn)嫁給民眾。更有甚者,誤導決策。拿李春城一事來說,在城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃等方面出現(xiàn)不利事件,作為決策者,李春城不去深入檢視規(guī)劃有無失誤,是否周延,卻搞什么作法驅(qū)邪,這必然導致“造成國家財政資金巨額損失”,勞民傷財。
作為官員,“不問蒼生問鬼神”,未必只是信仰迷失的問題,其背后或許就連著腐敗。基于此,有關(guān)部門在進行科學精神普及時,也應(yīng)對官員“迷信”加以警惕,既要循著問題官員的腐敗行為查“是否迷信”,也要以迷信為線索,深究有些在位官員有無問題,打通“遏制官員迷信”與反腐的間隔,通過約束機制的補全,規(guī)避一些官員迷信的種子長成“腐敗碩果”。