(一)
一支軍隊所向披靡,不僅在于演兵場上掀起的塵沙硝煙,更在于內(nèi)心深處升騰的烽火狼煙。
2014,又一個甲午之年。
2014,全面深化改革之年。
承載著歷史之痛與使命之重,一場群眾性的戰(zhàn)斗力標準大討論在全軍部隊蓬勃開展。
從領(lǐng)率機關(guān)到基層一線、從作戰(zhàn)部隊到保障單位、從中軍帳到演兵場,處處奔涌著一種激昂的強軍脈動——學(xué)習(xí)教育越深入,準備打仗的思想發(fā)條擰得越緊;討論辨析越激烈,革故鼎新的頭腦風(fēng)暴來得越急;實踐轉(zhuǎn)化越自覺,敢打必勝的亮劍底氣蓄得越足。
這是軍事領(lǐng)域的一次思想大解放,是和平積習(xí)的一次思想大掃除,是聚焦打仗的一次思想大發(fā)動。
大討論像一副“清醒劑”,喚起大國軍隊的大憂患。
大討論像一塊“磨刀石”,砥礪大國軍人的大擔當。
大討論像一通“催征鼓”,推動強軍興軍的大進軍。
(二)
“香格里拉”,人人向往的世外桃源。
然而,6月2日閉幕的第13屆香格里拉對話會,某些大國奉行的則是冰冷的“叢林法則”。
兩千多年前,古希臘哲學(xué)家安提西尼,用寓言詮釋了這一法則:面對兔子、山羊等弱小動物“所有獸類一律平等”的訴求,獅子大吼一聲:“你們的利爪在哪里?”
何謂“利爪”?就是一些人“永遠不需要征求別人許可”的“例外論”,就是一些人“我們的航母在哪里”的“大棒論”。
馬克思主義戰(zhàn)爭觀告訴我們,只要存在霸權(quán)主義和強權(quán)政治,戰(zhàn)爭就不會自動從人間消失。能戰(zhàn)方能止戰(zhàn),準備打才可能不必打,越不能打越可能挨打,這就是戰(zhàn)爭與和平的辯證法。
當今世界,戰(zhàn)爭的本質(zhì)沒有變,戰(zhàn)爭的根源沒有變,制止戰(zhàn)爭的途徑?jīng)]有變,把戰(zhàn)爭利器“送到古物陳列館去,跟紡紗車和青銅斧一并陳列起來”的時代遠遠沒有到來。
今日中國,民族復(fù)興的目標從未如此之近,民族復(fù)興的阻力也從未如此凸顯。這種阻力,突出表現(xiàn)為錯綜復(fù)雜的國際戰(zhàn)略形勢,表現(xiàn)為日益嚴峻的國家安全發(fā)展環(huán)境。我國周邊熱點增多,燃點降低,個別大國在亞太地區(qū)煽風(fēng)點火,日本軍國主義欲借尸還魂,少數(shù)亞洲國家拉大旗作虎皮,不斷在島嶼歸屬和海域劃界問題上挑起事端,東海、南海波譎云詭,我們家門口生亂生戰(zhàn)的可能性增大。
面對復(fù)雜多變的安全形勢,反躬自問,我們拿什么來保證國家不被侵略不被顛覆不被分裂?拿什么來保證改革發(fā)展穩(wěn)定大局不被破壞?拿什么來保證中國特色社會主義進程不被打斷?
(三)
“軍人在戰(zhàn)場上用槍拿不回來的東西,不要指望外交官在談判桌上用嘴拿回來?!?/p>
對于一支軍隊來講,只有真正具備打贏能力,才能懾有效果、談有砝碼、打有本錢,以不變應(yīng)萬變,不戰(zhàn)而屈人之兵。反之,軍事實力弱,戰(zhàn)斗力不強,不僅會受人欺辱,而且戰(zhàn)爭最終還會被強加到自己頭上。
習(xí)主席主持中央軍委工作以來,強調(diào)最多的,就是要求軍隊能打仗、打勝仗,并從實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的高度,鮮明提出了黨在新形勢下的強軍目標這一重要戰(zhàn)略思想。
強軍目標的核心是能打仗、打勝仗,強軍目標之“強”,說到底是打贏能力強,是戰(zhàn)斗力強。戰(zhàn)斗力始終是軍隊興衰成敗的最終決定力量,戰(zhàn)斗力標準始終是衡量部隊建設(shè)的硬性標準。戰(zhàn)斗力標準的高度和硬度,決定強軍之路的寬度和厚度。戰(zhàn)斗力標準起點高、落點實、要求嚴,強軍之路就能開拓得更寬、更廣、更長。
當前,我國正處在由大到強的關(guān)鍵階段,軍事力量在國家戰(zhàn)略全局中的作用越來越大,國家安全和發(fā)展對軍隊的依存度越來越高,國家的命運從來沒有像今天這樣與軍隊的強弱、戰(zhàn)場的勝敗緊密聯(lián)系在一起。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭,軍隊必須能決戰(zhàn)決勝。如果軍隊在戰(zhàn)場上打不贏,那是要產(chǎn)生嚴重政治后果的。
然而,“兩個不相適應(yīng)”“兩個差距很大”“兩個能力不夠”的問題,依然很現(xiàn)實地擺在我們面前。能打仗、打勝仗方面存在的短板和弱項,是最致命的短板,最要命的弱項。在黨和人民需要的時候,軍隊能不能始終堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo),能不能拉得上去、打勝仗,各級指揮員能不能帶兵打仗、指揮打仗?這“三個能不能”如黃鐘大呂,振聾發(fā)聵,是當代革命軍人必須直面的“時代之問”,更是軍隊建設(shè)發(fā)展必須解決的時代課題。
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